yl0.jpeg我后来对我年轻时候所笃定的价值观已不再那么执着，当然也不是完全否定过去，那样强烈的与过去的自己割裂，作为我来说太痛苦，而人总是在趋利避害、避免痛苦，所以我走进了随波逐流的中年：我不再试图改变别人，我连我自己都改变不了。我所能抱有的最后一根稻草是看一看他们都做了什么，就这么看着，因为时间还很长，在我有生之年一切都会发生变化。最早知道老罗是在王小峰的博客看他的吉林大学演讲，那时候我应该二十出头，刚刚步入社会，在快两个小时的段子里我对：说来也怪，虽然校园里没有风，但五星红旗依然飘扬在校园上空以及在所有和我换毛片的人里面你是唯一一个没有用短片冒充长片忽悠我的这种以前不知道叫啥现在大约可以被定义为脱口秀的东西很上头，如果记忆没有出现偏差的话，我甚至和一个姑娘在网吧包夜靠老罗的段子打发长夜。后来和很多人一样，我们听老罗语录。老罗语录里的确可以让一个三观还没有定型的年轻人思考一些社会问题，比如我在我自己的国家为什么要暂住，我想长期的住行不行以及生孩子骨子里和吃饭拉屎睡觉一样是天赋人权，没有权利强行禁止别人生，听懂了吗？我来自农村，在我家乡大部分家里的男丁都是手工艺者，每年过完元宵，基本上全都是前往北上广深讨生活，在过年时候的话事里，常常能听到逃避查暂住证的事，我甚至能想起来我堂哥绘声绘色描述起他从后墙纵身一跃，从老警眼皮子底下溜走的侥幸，小时候觉得是堂哥身手矫捷，不惧执法，但却从没想到为什么在自己的国家要暂住这种国民的悲哀。然后是计划生育，我识字的时候校舍后面的墙上已经早早刷上计划生育，人人有责，在这种潜移默化的影响下也觉得人多了资源吃不消这种逻辑的合理性，殊不知我自己就是计划生育的侥幸者，作为家里第3个孩子，生我的时候，家里大门被翘，家里的家具和饭桌被掳，然后是罚款，然后是黑户，在农村里我到我奶奶过世前是没有土地的，我们家五口人，但只有四个人的地。所以人到二十多岁第一次听到这些语录，结合自己的生活经历会让你陷入到一些对社会问题的思考，有思考就会有取舍，有取舍就会有沉淀，有沉淀就会形成一条脑通路最后被我们称之为三观的东西。老罗在这方面的确对我影响很大，我对我自己一些很执拗的观点，往前捯，有很大一部分来自于老罗，比如不信中医等等。我对老俞不是很熟悉，作为一个小镇非做题家我还没有走到认识他的阶段就早早进入了社会。了解到他是在去年的双减政策出台后看到的一条新闻：员工顶格赔偿，收上的学费全额加违约金退款，桌椅全捐。这条看似普通的新闻，你要结合中国的国情和同行就能知道有多了不起。然后我就看了些他的视频和他写的书，比如《我曾走在崩溃的边缘》，然后发现这是一个了不起的人，之所以做出这种判断也源于我所经历过的一些人事。这些人事可能大部分也都遇到过。我念书的时候有个朋友A，家境贫寒，相貌平平，读书的天资也不算太高，甚至连交际能力也是尔尔。然后我眼睁睁看着这个朋友一步一步取得中人以上成就，然后经历过的人事多了后，我就发现那些成事儿的人似乎都有这两点特质：耐、磨，这两个特质年轻的时候我是不屑的，那时候我欣赏佩服的都是天才型的选手，是那些不用看书、一点就透、上手就来的人，觉得这样的人才是人才，是祖师爷赏饭，天选之子。但渐渐的我就不这么看了，一个人无论境遇顺逆，能够忍耐不坠，一个人能在乱花渐欲中能执着一处，不断精进，这或许才是普通人的那条不匿于茫茫尘世之中的道路。老俞高考考了三次，常年在北大垫底，全班硕果仅存的唯一一个没出过国并被北大开除教职的后进生，愣是一步一步取得了在世俗意义上超过他们班大部分人的成功企业家，愣是在新东方遭遇灭顶之灾又创造出东方甄选带领新东方股价逆风翻盘，有时候我都觉得他真有点曾国藩的意思，忍耐力和抗击打能力以及逆风翻盘能力超强，远远不是老罗口中的铁公鸡。相反我渐渐的发现老罗倒是志大才疏了点，行业冥灯的梗就不说了。要真这么牛逼的话，三十多岁时也不至于给老俞写万字求职信，不管他自己是怎么解释“知遇之恩”这个词，但老俞能给一个高中肄业生个机会，格局自是不会低。另外作为忠实的前锤子手机用户，在锤子手机倒闭了之后，我还没看到老罗爬起来，可是老俞在新东方后已经走出来了，当然时间还很长，我们拭目以待。另外似乎还有一条试金石随着时间推移渐渐被我所相信：一个人怎么说其实不重要，重要的是他怎么做。我们还是一起把这个世界变得美好一点点去努力做事吧！
m.jpeg看了河南村镇银行的那个新闻以及冲突的视频，震惊和难过。你们知道我也是被割过韭菜的，在《一个韭菜的自我修养》里我花了好长时间缓过来，痛定思痛的写过这个经历。这段经历我曾经总结的时候提到过：1.不要相信任何一个试图从你口袋掏钱的人；2.即便是赌钱也要到正规赌场。但是河南村镇银行这件事又一次刷新了我的三观，我想我的总结里那个2，也可能要改一改：即正规“赌场”也能要了你的命，谁能想到银行能抹了储户的钱，我无知我投了P2P被割了韭菜，就算不愿意认也不得不认了，你一个银行能把存在你里面的钱直接归零了我是万万想不到的。也不能说想不到，还有那些买了期房烂尾的，我是没有想到他妈的他们的下限能如此之低，低到肛门都不如。十几年前科技还没现在这么发达的情况下，我曾认识一个市街道的主任，他有一部分的工作内容就是截上访，言谈间那种对上访者的不屑和凶狠，当时站的立场不同倒没觉得什么，如今细细想来，真是不寒而栗。一个上访者离开了本市，他们立即就能得到消息，如果是北上，他们立即就能出动，火车站、汽车站、宾馆，一个个点像是一个个网结，一个普通人想要逃出这张网难于上青天。而今，科技发达了，这张网更细更密甚至更便捷，甚至只要在家动动鼠标就能让你寸步难行。当年我那个维权群有十几个投了大半身家也曾相邀一起上访去拉个横幅啥的，我默默认栽了，即便是当年以我对这个世界的认知，我也觉得没戏，在这个国度，甭管你有理没理，只要你动手了就是互殴，就是各打五十大板，就是批评教育，如果对方伤的重，即便你有理你也要付医药费，正当防卫？不存在的，当时我只能庆幸，我曾经在父亲那里学到了，一万投一个月，一万投两个月，一万投三个月，一万投半年，前三笔回来了，只是这最后一笔被坑。要是四万块全投了半年，我能吐血，能被自己的蠢气死。可是我看到那个四五十岁的大妈将一百万的拆迁款全投了进去，甚至还瞒着家人，六神无主的样子，我就知道，更大的灾难还在后面。疫情这几年，我常常能见到那些进厂上班的，有的是本来经营装修建材被虚拟币坑的，有的是本来经营手机配件投资物流被坑的，有的是小饭馆开不下去夫妻两个人到中年进厂干小时工的，总之，底层已经很难了，而这个世界动不动就让你归零，让你多年积累毁于一旦，如果说这些还是有人性的贪婪和生意的风险使然，你不得不面对，可是你让一个储户的钱一夜归零，这简直就是丧心病狂。而更丧心病狂的居然是在这之后：罚酒三杯、肆无忌惮。我想，这个世界不会好了。这个世界活着随机、死了随机；这个世界不再相信通过努力获得改变；这个世界不再有信任；这个世界更相信丛林。
ml.jpg王小波在《万寿寺》的开头引用了莫迪阿诺的《暗店街》，开头第一句就是：我的过去一片朦胧。我想他们应该是：近视了。从高中一年级开始间歇性戴眼镜，到07年后长期戴眼睛，将近二十年的戴眼镜历史，从玻璃、树脂、防蓝光到塑料、金丝、钛合金，三年两幅的换镜频率加上一些意外夭折的眼镜，十几副眼镜是有了，好在随着年龄增加，近视度数趋于稳定，400-500度的样子，散光也趋于稳定，100-150的样子。有一些东西如影随形，你渐渐习惯了它的存在，可是又会在某一刹那，你厌倦了。或许是下雨天挥之不去的雨滴，或许是关灯吃面时的雾气，又或许在冬天的某个早晨你戴上口罩然后不断调整口罩的鼻托，最后，你选择逃离。其实早在2010年我就知道了飞秒的存在，当时公司的前台刚做完手术，不时要滴上几滴玻璃酸钠，后来又遇到一位同事，刚做完手术，因为工作性质选择换岗，得到的信息都是挺好的，没什么异常，可是依然不太放心，相较于身体其它器官的残疾，我最不能接受的就是：眼睛瞎了。于是在这种纠结中，我前前后后看了不少知乎的文章，有的说是干眼症，有的说是晕光，有的后悔，有的庆幸的描述，哗的一下，眼前亮了。后来我学习了概率论，学习了“幸存者偏差”，听过万晓利的《这一切没有想象的那么糟》，我想这一辈子中五百万的机会没轮到我，咋的眼瞎就轮到我了。于是，在这个初春的早晨，我想去看看吧，按照父亲老花的年龄，至少还有二十年不再朦胧的时光。于是验光、测眼压、观察眼底、看角膜厚度、散瞳，一套流程下来，直接选择做手术。其实当时有好几套手术方案，半飞秒、全飞秒、个性化定制，价格是12800，15800，16800，我向来对这些营销化的术语不太感兴趣，我秉持的消费观是：“贵就是好”，这套原则是我从一个叫许岑，前老罗和他的朋友们的英语老师身上学的，后来我因为穷，对这个原则做了修正：“在能力承受范围内，选择最贵的”，所以我没选择ICL晶体植入，因为晶体植入需要三万，消费不起。于是请了假，开始滴左氧氟沙星，开始像个傻叉一样对着自己的食指做固视训练。星期四的早晨，朋友开车带我去了医院。挂号，上二楼交费、术前复查、滴眼药水、了解手术流程，然后上三楼手术。手术伊始，在等待叫号的间隙想上厕所，有朋友在，我想不能太丢份，忍住了。然后是进入手术准备间，戴上发套、换上洁净服，听边上两位姑娘交流手术的医生是谁、手术方案是啥，从哪里来，从什么时候开始想做这个手术，我没什么八卦的欲望，好在有多年冥想的经历，盯着自己鼻子，调整自己的呼吸。然后是洁面，不知道用的是碘伏还是双氧水，总之像个待宰的羔羊。终于进入了手术间，在一张圆凳子上坐下。在我前面的哥们，横躺在手术台上，像个大体老师，头进入一个幽闭空间，然后出来，前后也就三四分钟的时间。终于，轮到我了。一刹我有那么点恍惚，脸上附着洁净布，只露出两个眼睛，有人给我滴眼药水，可能是麻药，我不知道。然后医生给我戴上眼箍，应该是防止眨眼，这时我的正上方出现一个绿色的十字光标，医生让我盯着那光标，然后我就感觉到一把刀切过我的眼角膜，这种丝滑，像是飞鹰牌剃须刀片划过磨砂玻璃，医生说配合的非常好，然后是右眼，一样的丝滑，我知道，可能也就短短二十秒，我的眼角膜削平了，我无法准确描述那种感觉，但是意识告诉我，我此时的眼角膜应该是一马平川。我就顶着这一马平川的眼角膜起身来到隔壁的另一台机器上，按照我的理解，这台机器是在我削平的眼角膜上种上一枚凸镜，医生在我的旁边算着该给我的这枚凸镜上加减多少度数，然后我闻到了一阵烧焦的糊味，我看到一个毛刷在我的眼睛上方划过，我想这可能是在处理种镜后的收尾，防止有什么残骸，接着是另一只眼睛，很快。我想起艾青的那首著名的：为什么我的眼睛常含泪水，因为你这是在做飞秒手术。下了手术台后，眼睛已经清晰了，我一个怯步，然后大步流星的走出手术间。朋友把我的外套、手机、还有那副眼镜递给我，我看着那副眼镜，我没那么形式主义的将这副眼镜扔掉，相聚离开总有时候，说不定未来的某一天还能用得上，当然我希望下一副眼镜是：老花镜。出去医院大门的时候感觉还好，但坐上车回去的路上感觉就不一样了。像是人体的免疫系统，很快我的眼睛就感觉到了外来物种的入侵，那天阳光正好，我扒拉下车上的梳妆镜，看到的自己是：手里捧着窝窝头，菜里没有一滴油，眼泪止不住的往下流。何以解忧，唯有睡觉。到家后，倒头就睡，醒来后三点，去做第一次复查，视力恢复到1.0，然后开了一堆眼药水，此后一个月我将与玻璃酸钠、聚乙烯醇、双氯芬酸钠、环孢素打交道了。当然了，也没那么神奇，哗的一下眼前亮了的感觉我没体验到，目前远视的视力是恢复了，但是看电脑手机等近处视力，还有待提高，医生说这是正常的，我能感觉到在我眼角膜的切口处有一圈光圈，也算提前体会了什么叫远视，什么叫老花，这需要时间，我的眼睛已经习惯了二十年的朦胧，一下子它还没有完全适应。在医院的宣传页上，我也看到了近视视力会在一周到一个月恢复到最佳。虽然还略略有点担心，但是总体感觉还是非常好的，目前最无聊的事是：滴完眼药水后，盯着远处的广告牌，读它上面的文字：富强、民主、文明、和谐……
qt1.jpg话题引入谈到中式英语，大家想到的大多都是广告、路标、警示牌上的一些因为「逐字翻译」或「机翻」而闹出的笑话，最著名的要数「you can you up, no can no bb」和「no zuo no die」这样更像是玩笑的英语句子。但一些看起来没问题的句子，也可能带有很强的「中式」气息。比如下面这个句子：The coffee makes me wake up.咖啡使我清醒。这个句子，无论从语法还是拼写方面，似乎都天衣无缝，但实际上，它存在着很多问题。首先看定冠词「The」，它表示特指，在这里「The coffee」特指了什么呢？是只有特定的一种或者一杯咖啡才能使我清醒吗？并不是，所有的咖啡都能使人清醒（除非是假咖啡），所以这里应该去掉定冠词，直接用「Coffee」指这一类事物。然后是后面的动宾短语，很明显是「make + 宾语 + 宾语补足语」，这里的宾语补足语是一个不带 to 的动词不定式，「wake up」是「醒来」的意思。那么问题在哪里呢？第一，「wake up」这个搭配用得不恰当，它通常是指「让某人脱离睡眠状态」或是衍生义「让某人清醒（意识到事情的严重性）」，强调的是动作，是一瞬间的，而「coffee」的效果是持续的，所以应该改成表示状态的形容词「awake」；第二，同理「make」也不能表示持续的状态，更好的是「keep」。于是，这个句子更好的表达是：Coffee keeps me awake.为什么我把这样的错误叫做「中式英语」？因为它完全是按照汉语的思路来使用英语的，因为有「使」就一定要用「make」，看到「醒」就一定是「wake up」，这样的问题对于学习英语的中文母语者来说很常见。所以，我想要深入探讨一下中式英语这一话题。中式英语的定义我在开头提到的那些「you can you up, no can no bb」这样的句子，我想把它们称作「狭义的中式英语」，因为它们有一点开玩笑的元素在里面；「广义上的中式英语」则是任何用中文思维使用英语且与英语母语者使用习惯相违背，甚至造成语法错误或理解偏差的英语表达。广义上的中式英语包括了狭义上的中式英语，它们的表现形式包括且不限于逐字翻译、望文生义。例如「have」可以是「有」的意思，于是有的人就会把 there be 写成 there have，这就是望文生义而导致的中式英语错误。有的中式英语不一定是错误，例如「you can you up, no can no bb」这样的中式英语，更像是用来开玩笑的，只要不用在正式场合，不在和不理解这句话的英语母语者的对话中使用，就不算是错误，用这句话和国内的朋友开开玩笑是完全没问题的。说到这里，我又想到了几个被美国人广为接受的几个中式英语表达，例如「no can do. (不行/不能做)」「can do. (行/能做)」，这些虽然是用中文思维造出来的英语句子，但大部分美国人都能理解它们的意思，所以在非正式场合对美国人说这些话，也是完全没有问题的。中式英语错误应该是那些造成误解，将非正式用语用在正式场合，或是有语法错误的中式英语表达，也包括那些母语者能理解但不符合他们表达习惯的句子。这篇文章我主要想谈的就是「中式英语错误」。中式英语的成因了解问题的成因才能从根本上解决问题。 —— 我我觉得可以分六个方面来讨论。中文思维这点是很难改变的，因为我们从小就开始说中文，慢慢地形成了中文的思维并在我们的脑子里根深蒂固，无论你的语文水平如何，无论你的英语水平如何。中文和英语有很大的差异。举一个语法上的例子，中文里的谓语要与宾语或是补语连用，两者不能同时使用，像「做这件事」「做得好」就是谓语接宾语和谓语接补语的两个表达，它们不能合起来，「做得好这件事」和「做这件事得好」都是错误的；在英语里，谓语后不能直接用补语，必须要用宾语，有宾语才能有补语，例如「I find it hilarious.」是「主+谓+宾+补」的结构，「I find it.」是正确的，而「I find hilarious.」就是错的。有的差异就会导致中文母语者在使用英语的时候犯错误。拘泥于课本国内大部分人学习英语的途径都是学校。要我说，现在的课本问题不少，特别是小学的，再加上某些老师的「补充」，在学校就“牢牢地”记住了一些中式英语的错误表达。最著名的有「What's wrong with you.」「What's the matter with you.」，一些老师和课本说这是「表达关心的问句」，相当于「你怎么了？」「你出了什么事？」。但这完全错了，这两句话的意思和「What's your problem?」一样，是骂人的，相当于「你什么毛病？」。要表达「你怎么了？」，应该用「What's the matter? (没有 with you)」「What's going on?」「What happened?」「Are you OK?」。老师教你的不一定是对的，觉得不太对的，请查阅一下相关资料。表达习惯不同当别人说「Nice to see you.」的时候，你想要简单地回答，你可能会说「Me too.」，但母语者通常会说「You too.」。从汉语的角度来说，这很难理解，因为「Nice to see you.」的意思是「很高兴见到你」，如果用「You too. (你也是)」会觉得很奇怪。但其实，这里的「You too.」是「Nice to meet you, too.」的简写，意思就是「也很高兴见到你」。这就是习惯的问题，我们认为别人说「(我)很高兴见到你」的时候，就一定要强调主语，说「我也很高兴」，而母语者习惯的表达是强调宾语，说「也很高兴见到你」。这样的例子还有很多。我看美剧的时候，经常看到字幕组把「Look」翻译成「听」，看起来荒唐，但在具体的语境下你就能理解了：A: I don't know how to persuade her.B: Look, you know her well, right? Just try to be reasonable and tell her how serious it is.译文：甲：我都不知道怎么劝她了。乙：听着，你很了解她，对吧？跟她讲道理就好了，告诉她事情有多严重。这里的「Look」指的是「Look at the situation. (看看当前的形势)」，并没有「用眼睛看」的意思，同时也在引起对方的注意，所以翻译成「听着」也说得通，但翻译成「看着」就会很奇怪了。这也是习惯的问题，在这样的情况下，我们可能会说「听着」来引起注意，但英语母语者更常用的就是「Look」对词汇的理解不足中文母语者学习英语，在记忆单词的时候，都是以汉语释义来理解词语的。然而一个词的汉语释义有很多，而且还不能完全覆盖一个词的意思。例如常用的「very」，大家都知道它可以表示「非常」来修饰形容词，但它也可以修饰名词，起强调的作用，例如「the very moment (那特别的时刻)」。上面提到的对 very 的理解不足，可能只会导致阅读时的问题，并不会造成中式英语错误，但某些情况下就不一样了。我们知道「lead」有引导的意思，还可以指「领路」，如果只看到「领路」这个意思，那么一个人在表达「导游」这个词的时候，就有可能把它叫做「leader」，因为导游是「领路的人」。但「leader」却是「领导者」的意思，导游应该是「guide」。「lead」和「guide」的区别就在于：lead 是「指明方向」，而 guide 是「对某事的指导」。领导者为我们指明前进的方向，所以是 leader；导游需要在旅途中讲解各种东西，指导游客，所以是「guide」，这也是为什么「指南书」是「guide book」而不是「leading book」。对词汇没有充分的认知和理解，就可能犯下中式英语的错误。文化差异在我们的文化里，我们会把「绿帽子」当作是「被对象背叛/劈腿了」的象征，进而衍生出「被绿了」之类的说法，但在其它国家的文化里，并没有这样的说法。如果我们说「She wears a green hat.」，英语母语者并不能理解这句话真正的意思，更地道的表达是「She's been cheated on by her boyfriend.」「She's cuckolded.」再举个例子：我们认为「童话」是给小孩子读的故事，所以才叫它「童话」；在西方的文化里，那些有精灵和魔法的虚构故事被叫做「Fairy tale」，这里的「fairy」就是妖精、精灵的意思。不同文化对于同一事物的关注点不同，所以说法也不同。很多时候，中文母语者喜欢把自己文化里的说法直接翻译成其他的语言来表达一个意思，但由于文化背景不同，英语母语者并不能理解，例如「害群之马」不能叫做「group-harming horse」，英语里有个习语叫「Black sheep」，用来指那些与群体格格不入的人。还有「红茶」应该是「Black Tea」，而「白发」应该是「Gray hair」这样细小的差异，都与文化的差异有关。语法知识掌握不牢，缺乏语感这一点很好理解，当一个对英语语法不熟悉的人尝试在英语中套用中文语法的时候就会发生错误。举个很常见的例子：对于问题「Aren't you a teacher? (你不是一个老师吗？)」，不熟悉英语语法的人会用「Yes, I'm not.」或者「No, I am.」来回答，因为这和汉语的语法相符，然而正确的回答应该是「Yes, I am. (不，我是老师)」或「No, I'm not. (对，我不是老师)」。缺乏语感也是一个原因。英语母语者一想到打火机这件东西就知道是「lighter」，因为他们理解「light」作为动词的意思，而中文母语者在尝试表达「打火机」的时候想到的很可能是「fire」，因为他们想到的和「火」有关的词就是「fire」。中式英语的解决办法学好一门外语就要忘掉自己的母语。——马克思这句话是高中教过我一段时间的英语老师告诉我们的，但他之后又补充了一句：“马克思真是站着说话不腰疼，怎么可能忘掉自己的母语？”我想他是没有理解这句话的意思，这句话的真正含义应该是：在学习外语的时候不应该借助自己的母语。那么，如何不借助母语来学习英语？我觉得这是比较有难度的事情，必须要有一定的英语基础，至少要掌握基本的语法，以及要有充足的词汇量。我认为，学习外语可以分为两个阶段：协助式学习与沉浸式学习。协助式学习就是在母语的帮助下，理解在学习的外语的基本语法和部分词汇。比如我们在学习时态的时候，我们需要一个人用母语来跟我们解释什么是一般现在时，什么是一般过去式，什么是现在进行时，什么是现在完成时，因为我们还达不到能用外语理解这些复杂概念的水平；我们在学习词汇的时候，需要用母语书写的释义来告诉我们单词的意思，因为我们认识的词不多，不能理解一长串的外语释义。沉浸式学习就是在禁止使用母语的情况下，理解词汇、短语、句子的意思，用外语的思维来造句，而不是把母语翻译成外语。当我们看到一个不认识的词。例如「motivation」，它的意思是「the reason or reasons one has for acting or behaving in a particular way.」，要理解这个句子，而不是去查看它的中文意思「动机」；当我们觉得累了，不应该想到「我累了」，然后再把它翻译成外语，而应该是十分自然地让成形的外语句子从自己的脑子里蹦出来，根据自己现在「累」的程度，脱口而出：I'm tired. / I'm exhausted. / I'm worn out. / I'm dying.要真正地「学好外语」，就要达到沉浸式学习的境界，这样才能摆脱中式英语的束缚。具体的方法一、深入理解词汇一个英语单词或是短语的释义有很多，一个英文释义翻译成中文，又可以写出更多的中文释义，而语言是不断发展的，一个词语随着社会的变迁，又会衍生出很多其他的含义，这样下去，要记住一个词语所有的中文释义谈何容易？其实，每一个英语单词都有它的一个基本含义，由此含义衍生或在不同语境下体现的才是我们常见的意思，只要理解的它们的基本义，就能轻松地理解并记住这个单词所有的常见释义，碰到一些没见过的用法，也能够推导出它的意思。对于短语也是同理，只要理解组成短语的词汇即可。用常见的「off」来举例，它的基本义是「使物体分离」，所以就有了「fall off (从...摔下)」「take off (脱衣服；飞机起飞)」「off the table (不再讨论)」，我们可以这样理解：fall off 是摔落的物体与它原来接触的物体发生了分离；take off 是衣物与人体分离，或是飞机与地面分离；「off the table」是与桌面分离，是人们讨论的内容不再出现在会议桌上，也就是不再讨论了。再看看之前提到的「very」，它的基本义是表示强调和加深程度，它在强调形容词的时候，就表示「很；非常」，而它在强调名词的时候，则可以理解为「特别的；不凡的；重要的」等等。现在请来猜一猜「off one's head」以及「off with one's head」的意思。二、停止翻译既然你已经知道如何通过词汇的基本义理解单词和短语，那么是时候用这种方法来理解句子了。先从简单的句子开始吧，看看下面这个例子：She is a firefighter.She 是称呼女性的第三人称代词；is 是 be 动词的第三人称单数形式，表示「定义；状态；存在；肯定」a 是冠词，表示「一个」firefighter 是名词，在这里做宾语，表示一种职业，也就是「消防员」整个句子就在表示「这位被指示的女性被认定为属于一种叫做消防员的职业」。这样看起来比直接用这些词汇的意思和语法来套出句子的意思要麻烦很多，但这样有助于更好的理解句子，养成一种更准确、更快理解意思的英语思维，运用这种思维，就算不知道词汇的意思，也能大致猜出这个句子表达的意思。再来看一个更长的句子：Donald Trump is the 45th president of the United States of America, which is identified as the most foolish president ever.Donald Trump 是一个人名is 是 be 动词的第三人称单数形式，表示「定义；状态；存在；肯定」the 是定冠词，表示特指45th 是序数词，表示从第 45 个president 是一个名词，表示一种职务，也就是「总统」of 是一个介词，连同它后面的整个名词短语都是在修饰前面的 president，作定语which 引导着一个非限制性定语从句，在从句中代替前面的句子成分作主语从句中的 is 与第 2 条相同identified 是动词的过去分词形式，表示被动as 是一个介词，表示「以...的身份」，连同它后面的名词短语都是在修饰 identified，作状语the most foolish 是 foolish 的最高级，表示最高的程度ever 是一个副词，表示「从时间之初到现在」，加深前面名词短语的程度整个句子表达的意思就是「Donal Trump 被认定为是美国的第 45 个担任叫做’总统’的这一职位的人，且被认定为是有史以来最高程度愚蠢的总统」。或许我在这里的表达有些小瑕疵，但我只是想要你理解这种通过快速解析来了解句子意思的方法。把重点放在句子成分和它们的基本义上，再来理解整个句子要表达的意思。三、抛弃自身的文化限制像我之前说的，很多中式英语错误的产生是因为文化差异，要想要避免这些错误，就需要分辨出日常的表达中哪些受文化影响大的，例如「绿帽子」这样的，大部分的方言和成语也属于这一类。对于这种富有文化内涵的表达，不要直接翻译成英文使用，这不是在传播自己的文化，语言是为了交流的，如果没人听得懂你的说法，你就没有掌握好这门语言。如果你只是想学习国际化的英语方便工作，那么只需要用专业术语来丰富词汇量，在英语里避免带有任何国家文化背景的表达就好了。但和母语者面对面交流的时候，还需要对别人的文化有一定了解，要了解他们常用的表达。我所说的「抛弃自身的文化限制」并不是对自己文化的不自信和否认，而是建议你在使用英语作为交流工具的时候，暂时放下这些文化，避免影响与他人的正常交流。四、善用词典任何人教给你的知识都不一定是正确的，包括我这篇文章中写到的，也可能会有些小漏洞，这个时候就需要一些权威的信息来源，帮助你确认知识的准确性，比如牛津词典、韦氏词典。当然，一些俚语和非正式用语并不一定会被这些词典收录，再加上词典是一种修订周期很长的参考用书籍，尽管信息准确，但时效性不强，所以在线的网络词典也有很大的作用。这里要推荐的是网易有道词典和 Urban Dictionary，前者是国内较为领先的词典 app（从我看来），收录了各种权威词典对词汇的解释，包括各种专业术语和网络用语，后者是国外一个著名的俚语词典，人人可编辑，信息来源广，用户可以对词条的解释进行赞同或反对，查阅的时候请认准赞同数高的词条。一定有人告诉你，很多时候单词的意思可以通过上下文来推断。这种方法的确可行，但不够准确，如果可以，请结合词根词缀来尝试理解单词的意思（关于词根词缀我也想写一篇文章来讲一讲），在进行一番思考后，在查阅之前提到过的词典，尽管你可能猜错了，但这肯定会加深你对这个词的记忆和理解。五、学好语法切记不可在英语中套用中文语法，无论学习哪一门语言，语法都是十分重要的。语法知识可能很枯燥，但慢慢地探索也是一个有趣的过程。可以尝试阅读大量的英文文段，遇到没见过的句子结构或是语法现象，先自己尝试我在「停止翻译」这一部分中提到的方法理解，再问问别人或是动手去查，慢慢地就能记住这些语法规则了。不一定要完全遵照那些语法家对英语语法的归纳总结来学习英语，自己也可以根据自己的理解来下定义，只要这种理解没有出现错误就好，用自己的方式记忆也会更快。六，提升语感语感其实是一个很感性的东西，练好了之后就不需要在造句子之前纠结太久，能将自己想要表达的意思快且准确地说出来或者写下来。具体怎么练？很难说，最常见的方法就是多听英语歌、多看美剧、多读英语文章之类的，同时也要练习自己说话，造句。在这一部分的最后，我们来回顾一下我留下的两个问题：off one's head 和 off with one's head.off one's head 是「头与身体分离」，这里指的其实是「失去理智」，类似的还有：off one's feed 厌食、off one's game 发挥失常等。off with one's head 是一个完整的句子，在一些以封建或奴隶社会为背景的电影里经常能听到，是「砍掉某人的头」的意，是一句命令，前后不能有其他的句子成分。常见的错误谈完了如何解决中式英语造成的错误，那我们就来看一些常见的错误示范，我想着对修正中式英语会有所帮助。1. 句式累赘I will take your valuable suggestions into consideration.这句话写在英语作文里讨好阅卷老师还可以，和别人说话的时候就是阴阳怪气，更好的：I'll consider your advice.在（非正式）口语中，要做到句式简短且表意明确。类似的错误还有：There was plenty of room for improvement.=> It can be improved more.The most obvious reason for this phenomenon is that the governor didn't take his responsibility.=> Obviously, it's due to the governor's dereliction.It feels like I was put into heaven by the God.=> It feels heavenly.He makes me wake up every morning.=> He wakes me up every morning.严格来说，这些不是错误，有些时候它们是合理的，比如在正式的文件里，又或是要夸张表达自己情绪的时候，我想表达的是：能用一句简单的话说清楚的事情，就尽量不要把句子造得太长。2. 表达不地道如果你在和母语者对话，地道的表达更能让对方感到亲切，通常也会更简洁。Wear more clothes. => Wrap up more. 多穿点Have a rest. => Take a break. 休息一下Don't mention that! => Don't even. 别提了We don't owe each other anymore. => We can call it even. 我们扯平了Go and then die. => Go to hell. 去死In extremely difficult situation => High and dry 处于极端的困境You will die very soon. => You're dead to me. 你死定了This is life and accept it. => Welcome to the club. 欢迎加入社畜的行列Check one's ID card => Card sb. 检查某人的证件（在美国，进入营业性酒吧前需要检查证件，确保顾客的年龄能够饮酒，所以这个表达很常用）3. 滥用专业术语就拿「WC」来说，它的全写是「Water Closet」，相当于英式英语中的「Toilet」，可以指厕所和抽水马桶，但它是一个建筑学术语。所以不要在和母语者说话的时候用「WC」，大部分人听不懂，听懂了的以为你在跟他讨论建筑设计。厕所，在美国可以说是「Restroom/Bathroom」，在英国是「Toilet」（这个词也有马桶的意思，在美国就只能是马桶），如果是公共厕所，你可以在前面加一个 public。也有一个听起来比较做作的词叫「lavatory（盥洗室）」可以指厕所，只不过它也是一个比较专业的词。还有我们常说的「AA」，说是「平分账单/各付各的」的意思，但其实它对于母语者来说是：Alcoholics Anonymous 嗜酒者互助协会Automobile Association 汽车协会Addicts Anonymous 瘾君子互助协会American Airline 美国航空Algebraic Average 代数平均我想我们说的「AA」本身就是「代数平均」的意思，也是专业术语的滥用。要表达「平分账单」，可以用「Split the bill」，或者用「Go dutch.」表达「各付各的」。4. 表意不准确I want to go. 我想走了想象一下，在一个聚会上，聚会还没结束你就要走了，这时候你说这句话，我猜别人的反应应该是：Where? 去哪？这时候你回答「Home. (回家)」，别人又会追问：You don't like the party? 你不喜欢这个聚会吗？这时候你就蒙了，我就说我想走了，怎么就和讨厌扯上关系了？这就是表意不准确的问题，最开始你就该这样说：I have to leave. I have something important to do. 我得走了，有些重要的事情要做。或者用更地道的说法：I gotta dip. I have/got some errands to run. 我得溜了，有事要办。gotta 是 got to 的连读形式，与 have to 同义；dip 本身是「蘸；沾一下」的意思，这里指的是「到这个地方没多久就要走了」；run (some) errands 意思是「做一些事情」；美式英语的口语中，经常用 got 来替换 have。区别在于：leave 和 dip 都有明确的指向「离开(这个聚会)」的意思，而 go 可以是「go to the bathroom. (去上厕所)」「go out and get some air (到外面呼吸新鲜空气)」；单纯说是 go home 并没有体现目的性，也就是没有交代走的原因，也就造成了对方以为你不喜欢这个聚会的误会，所以要补充一句「我有事要做」。很多时候我们并不是不会社交，而是不知道如何表达一些基本的意思，而造成了表意不准确，产生了许多误会。部分被接受的中式英语在二十世纪初，许多中国人移民到美国（准确来说，更多的是偷渡），当时很多人觉得在那里能赚到更多的钱，因为正在发展资本主义的美国缺少廉价劳动力。而跑过去的国人大多数都不会英语，于是用中文语法造出了很多中式英语表达，这些表达有一部分已经被美国人广为接受，他们还会在日常生活中用这样的表达，再加上互联网和流行文化的印象，不少其他的英语国家的人也能理解这些中式英语的意思了。例如我们熟知的「long time no see」，它就是那个时候传到美国的，我也经常在看美剧的时候听到这句话。qt2.png还有「Can do.」和「No can do.」，它们的意思分别是「能做/行」和「不能做/不行」，用中文的思维就很好理解。这两句话也经常在美剧中见到：qt3.png之前牛津英语词典还收录了「add oil (加油)」这样的中式英语表达，但我并没有经常见到它，所以我不认为它是「被接受的中式英语」。希望这篇文章对你有帮助，我打算出一个英语学习的系列文章，下一篇文章的计划是从四个方面将「美式英语」和「英式英语」的区别，欢迎交流学习!
bc1.jpg最近不少朋友表示对现在的自己很不满意，尤其是工作前景和收入上来看，感觉再这样持续下去，一辈子就真的废掉了。得知我已经成功转行做了程序员，于是想了解一下做程序员感觉如何，自己也打算转行做一枚程序员。在和朋友们交流的过程中，当他们吐嘈自己的现状和困惑时，不禁想起曾经的自己，也遇到过同样的焦虑迷茫。在和朋友们交流之后，我也在反思自己在交流过程中表达的想法观点是不是真的能对自己和别人有启发，因为我也曾渴望有位过来人能可以点醒一下自己。生命不息，造粪不止。父母们没有经过我们自己的同意，强行一波，将我们带他们的家庭，于是在我们咕咕坠地的那一刻起，我们的成长就和这个家庭绑定在了一起，他们的性格人品和教育思想都会潜移默化地影响着我们的成长，未成年之前我们没有完全民事行为能力，他们是我们的唯一监护人，承担着我们的一切社会风险，吃喝拉撒均由他们来支持。因为他们深知，以自己的能力是教育不了我们更多的科学知识，也给予不了我们更多的友谊之乐，我们在接受科学知识教育的同时，也在慢慢形成自己的世界观和人生观。于是他们连哄带骗地把哭着鼻子不去学校的我们送去了幼儿园，从此我们走上了漫长的学生（学生 = 学习 + 生活）生涯。青春期的我们，性荷尔蒙的肆意分泌使得我们在生理上显得更加成熟，并渐渐认为自己已经有了独立思考和做主的能力，他们可以不需要再把自己当作小孩子养育了，从法律上来说，我们已经快有完全民事行为能力了，也可以自己承担一切社会风险了，然而，此刻的吃喝拉撒还是由他们来支持。已经过了叛逆期的我们，此时的我们绝大多数都已经上了高中，我们开始知道上高中完了要高考，高考完了可以上大学。在父母、老师及亲朋好友们连哄带骗地描绘大学的自由美好，我们无时无刻不在用意淫上大学之后的生活来支撑坚持下去的信念，每天写着写不完的作业，做着做不完的卷子，我们风雨兼程、挑灯夜战，无时无刻不想逃离到更美好更加可以让“自己做主”的地方。此刻，人生第一次有了点点主动控制权，可以挑选现在开心和未来再开心。在高考结束，准备选择志愿的时候，我们来到第一个人生路口，握着报考指南，翻来覆去的权衡，在名字好听又好看的院校和霸气侧漏的专业名称之间左右对比、谨慎选择，担心自己“一失足成，成千古恨生”。逼到份上，不管的恨都得忍着接受。有些人拎着行李进了曾经意淫的大学，有些人也背着行李进了谨慎选择的院校，有些人也驼着行李闯荡社会去了。曾经在同屋檐下一起意淫、奋斗的小伙伴们，各自飞翔，从此相望于江湖，即便多年之后再聚，我还是我，他还是他，即便我过得一贫如洗，我依旧在这个世界的某个角落，他即便过得再飞黄腾达，也依旧在世界的另一个角落。现在长大了，有了更多的想法，也产生了更多的梦想，但是无法直接可达，所以我们开始烦恼，烦恼于自己无法改变现状，并对自己现在极其不满意。但是不满归不满，时间总在向前走，持续的烦恼让深知不对现状做出改变，如此反复不变，十年后的今天，不是未来，还是今天。越是烦恼，越是焦虑。焦虑归焦虑，即便你我活得千差万别，我活得像一条无处找安身之地的流浪狗，你活成了精致潇洒的人生赢家，我们的肉身依旧苟活于世，都是大自然中一种叫人类的物种，总要三餐觅食，总会造出同营养价值的有机肥料。造粪之外，还能干嘛？我们作为人类物种，区别于其他生物物种，多了一种特殊的能力，那就是智能。最接近人类基因的大猩猩，它们天生会捡起地上的树枝并折断成自己想要的长度，插进蚂蚁洞里捉蚂蚁吃，而人更高级，有着天生的智力优势。我们可以找到长度粗细合适的树枝做成手柄，找到坚硬扁平合适的石头磨成铲子，再使用藤条把两者组合在一起，制作出一把铲子。人类一切发明归根结底就是在自我满足，即便某人创造出对没有任何实际价值的东西，在这个创造的过程中也是自己在满足自己的创造欲望，享受身体中产生的多巴胺。因此作为人类除产肥之外，还可以利用智能优势，主动“搞事情”以达到生理或心理上的自我满足感，所以满足私欲并没有什么不好。沃纳·冯·布劳恩小时候就喜欢在街头看别人开着自制的”火箭四轮车”在横冲直撞，这种前所未有的快乐感和满足感促使他对火箭的研究产生了兴趣，因研究如何把导弹升上天空带来源源不断的愉悦感，使他不断深入其中，年纪轻轻就被人称赞为真正的科学家，成功帮助希特勒制造出了威震八方的 V-2 导弹，使世界格局变得更加混乱。在这期间，效力纳粹的科学家也不乏其他领域的世界级佼佼者，他们不是战争狂，而是选择了给他们研究探索的土壤，研究乐趣大于纳粹邪恶的痛恨。当纳粹完全战败时，以美国为首的战胜国，要挟这些科学家来本国效力，如果自愿帮助美国继续研究探索，除本人享受国家给予的顶尖研究资源和环境之外，还可以解决一家老小的住房和户口问题，如果不答应，就视为他们是纳粹共犯，必须受到国际法律制裁。见到如此诱人的“诱惑”，科学家们当然是选择投入大美帝国的怀抱，肆无忌惮地享受着研究资源以满足自我愉悦感，可以马后炮地认为，这种私欲的满足促进了世界科技文明进步。回归本性，做什么可以让自己快乐，就去干什么。挣大钱，就特别愉悦？产生愉悦感的事情莫过于挣了大钱，有着花不完的钱，物质资源拥有感变强，少了对未来一贫如洗的焦虑感，于实现了“财务自由”，也变得“于众不同”，从此称为别人眼中的赢家。问题在于，谁都知道拥有很多财富的美好，可怎么实现呢？传说一互联网行业兴起有一段时间了，程序员需求量还是没减多少，薪资水平还是相对较高，再对比自己现在所处的行业和位置，人家某程序员干一个月能顶我们干两个月，同样的时间，人家做程序员的实现净积累十万要用一年，而以自己现在的水平，到达那个目标的年限恐怕是个未知数。上面这段传说，假设一点没错，导致的现象就是，站在圈内的吃得正香，圈外的人看得眼馋，跃跃欲试。但似乎哪里不对劲，薪资高低真的和职位名称有绝对相关？如果正相关，那是不是只要打着是一枚程序员的旗号来面试，所有企业老板们的脑子都瓦塌似的，听着来者口若悬河地描绘自己如何熟练地某某技术，老板见闻眼睛一亮，立马开高薪纳才，也就是有了上面的“程序员高薪资”。经济学常识里人力资源是商品，是资源，可以等价交易，高薪不应该是创造价值高低决定吗，谁说干程序员就高薪资，前景发展好的，这不是在故意抬举这个职业吗。传说二听说某某曾经是屌丝一个，某年进培训机构呆了五个月，出来就月薪过万了，从富裕起来。上面这段传说，可以不算作传说，毕竟人家真的拿了高薪，真的有那个商品经济价值。但为啥曾经被众人看不起的屌丝逆袭成功了呢？或许是因为人家去的是某知名培训机构，老师讲得好呀，学生们学习氛围好呀，就好比名校易出状元一样。加上人家学的就是编程，完全从零基础开始，半年后成功转行做了程序员。相比自己，比那位曾经的屌丝状态好不少呢，于是在传说的鼓舞下，渐渐开始心动了，犹豫自己是不是也可以去个知名培训机构，闭关修炼半年，出来也是条好汉，拿到高薪成功逆袭，正好大大地满足了自己。传说三在一些论坛或者知乎上可以看见一些小伙伴，分享或吐嘈了自己在培训机构的整体感受，他们普遍认为，培训机构毕是的盈利机构，只要报名交了学费或者贷款上学，你学不学与它无关，它会按照教学大纲走一遍，学不学得到得看自己。这个传说传得很中肯，但和前两个传说相比，前者们更具有故事感和诱惑力，因为它的魅惑力可以让心如止水变成心情漪涟，对未来严重焦虑和恐慌患者听闻之后更加惶恐不安，心中隐隐听到一种声音：是时候转行程序员了，赌一把，没准真的逆袭成功了，那不就赚大发了。抛硬币看正反面，前五次都是正，第六次一定是正或反吗？每想起在大学的自己，每每走进图书馆的自然科学阅览室，望着书架上琳琅满目的书籍，站在原地开始意淫学会 PS 可以如何如何，学视频后期如何如何，学会 UI 设计如何如何，学会音频制作如何如何，结果什么都没学成。生命有限，停止意淫，把生命浪费在使自己开心的事情上，先做自己感兴趣和自己开心的事。活着，开心就好。有人或许反问，你唠了那么废话，关键是自己现在对啥都不感兴趣，这怎么办呢？我浅薄地认为，对啥都不感兴趣的人是不会看这段文字，因为完整看到本段的，起码是对本文有点阅读下去的兴趣，所以，不如尝试做点让自己真的开心的事？
zh1.jpg喜欢一件事才能做好它，这可不是什么新想法，用4个字概括："Dowhatyoulove."（“做你喜欢的事”）。然而，知易行难。小时候没有人告诉我们这些。当我还是个孩子的时候，以为工作和娱乐截然不同。生活分成两部分：有时候大人给点活干；剩下的时间就去玩，随心所欲。偶尔，大人让做的事居然挺有趣，而玩也会有不开心的时候，比如摔倒受伤。但这种情况不多见，通常，干活都没啥意思。既然上学是为了工作，那它肯定也很枯燥。生活有工作和娱乐两种状态，相应地，人被分成两种，大人和孩子。大人要辛苦地工作，孩子虽然不用工作，但他们得去学校学做一些简单的事，为将来打基础。就像孩子们不喜欢学校一样，大人们也都不爱工作，这似乎显而易见。老师尤其相信工作没有乐趣可言，这并不奇怪，因为绝大多数教师没体会过教书的乐趣。就像孩子们不能玩躲球游戏(dodgeball)，非要背各个省的省会一样，老师也不得不看着这些孩子，不能躺在海滩。谁都不能想干什么就干什么。这么说并不代表我认为允许孩子自做主张是对的，他们总得学会点什么。但是，如果大人告诉孩子“工作不都是这么枯燥，现在之所以要做些很闷的事，恰恰是为了以后可以选择能带来乐趣的工作”是不是效果更好呢？在我9岁或者10岁的时候，父亲曾告诉我，只要我喜欢，长大了干什么都行。这话我记得很清楚，因为听起来好像有人告诉我水是干的一样怪异。虽然我不敢肯定父亲想告诉我什么，但肯定不是说工作能像娱乐一样带来乐趣。过了好多年，我才弄明白这一点。工作很多人读完高中就开始工作了，所以，大人会在孩子读高中的时候向他们讲些工作上的事，也允许孩子跑去看他们工作的样子。那时我总觉得大人都很喜欢各自的工作，现在回头想想，也许只有私人飞行员才真正喜欢，银行经理肯定不喜欢他的那份工作。有一种说法，中高层人士都喜欢自己的工作。于是，人们都装模作样喜欢自己的工作，仿佛自己是中高层人士中的一员，否则不仅会影响其职业生涯，而且显得没有教养。本文第一句话可以解释为什么人们都要装作喜欢自己的工作。如果一个人只能做好他喜欢的事情，那么，有些人能成功，就是因为喜欢自己的工作。如同在美国，家家户户都有250年前法国国王用椅的不同程度的仿制品一样（尽管主人可能并不太清楚），人们对工作的态度也是在不同程度上、有意无意地模仿成功人士。假装喜欢自己的工作的做法必定把孩子弄得精神错乱，等他们到了开始思考喜欢什么工作的年龄，绝大多数人已经完全被这种“干一行爱一行”的观点所误导。一方面，学校教导他们工作是一种责任，但毫无乐趣可言，工作甚至比上学还辛苦。另一方面，身边的大人却口口声声说他们喜欢工作。孩子们会想：“我和他们不一样，我不属于这个世界。”这不是孩子的错。学校和大人们不一致的说法使孩子们错误地认为：学校里学会做的事情并不是真正的工作；工作不比学习更糟；要么那些说喜欢工作的大人都在说谎。然而，三种说法全是错误的。最危险的谎言来自孩子的父母。如果某人选择无聊的工作是为了让全家人生活得好一点DD很多人也真的是这么做的DD那么他的孩子很可能受其影响，也认为工作挺无聊的。而如果父母能为自己多考虑考虑（选择自己喜欢的工作，尽管以牺牲全家人的生活质量为代价DD译者注），教出来的孩子反而会好一些。热爱工作的父母对子女的影响是昂贵的房子无法带来的。读大学时，我才明白养家糊口不是工作的唯一目的。选择什么工作要比赚多少钱重要。虽然人们一般认为工作就是为了生存，但也有特别值得一提的故事（比如说爱因斯坦在专利局上班）说明，事实并非总是如此。如今，工作的目的是为世界做出贡献，同时也要能够生存。可是这么多年来，我一直无法改变自己的错误想法，认为工作中令人痛苦的事情很多。工作中仍然需要不断钻研，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨……”。所以，人们不得不强迫自己做这些工作。如果认为工作注定是件痛苦的事，当工作中出现错误就觉察不出来。这就是我在研究生院学习期间的思考所得。界限一个人能够喜欢工作到什么程度呢？如果他不知道这个问题的答案，就不知道该在什么时候停止寻找。另外，如果他像其他人那样，低估了对工作的热爱之情，又会过早地停止寻找。他或者会听从父母的安排，或者去追名逐利，又或者什么也不做。一方面，“做你喜欢做的事”不意味着做此时此刻最想做的事，即便是爱因斯坦也会有想喝咖啡的时候，但他会告诫自己先完成手头的工作。我总是无法理解有些人非常喜欢自己的工作以至于其它的事都不想做，因为我从来没有如此喜欢过一份工作。如果我可以选择(a)花一小时做点什么，或者(b)瞬间转移(teleport)到罗马，然后在那里闲逛一小时。我会更喜欢哪一个呢？说实话，都不喜欢。然而，在某些特定的时刻，几乎每个人都会倾向去Carribbean飘流、做爱、或者享用美食，而不是去解决难题。做自己喜欢的事是有时间范围的。不能是只在某一刻特别想做的事，必须要持续一段较长的时间，比如一个星期或者一个月。没有成果的快乐是无法持续的，如果厌倦了躺在沙滩上，而又想保持快乐，就得做点事情出来。另一方面，必须得喜欢工作多一点，喜欢享受少一点，要有不做点事就闲得难受的劲头。当然也不能没日没夜地工作，可以坚持工作直到疲劳为止，然后可能想做点别的，甚至只是发呆。但不要把这种时刻当成一种奖励，或者辛苦工作的补偿。我这么说是有原因的，如果一个人在做着自己并不喜欢的工作，那么不会有什么成就，因为强迫自己工作不可能比别人做得好。要想工作得快乐，不仅要做自己喜欢的事，而且是令人佩服的事，是那种做完可以说“哇，太酷了”的工作。不一定非得制造点什么出来，学会开滑翔机，说一口流利的外语，都足以让人感觉很酷，至少是那一刻。可以用这种方法来测试自己。我认为读书就不符合这一标准。除了某些数学书或者实用科学书籍，很难准确说读完一本书后的感受，这也是为什么读书和工作不太一样。只有在实践中运用了读到的知识，才会感觉有收获。GinoLee告诉过我一个好方法DD做一件能让你的朋友说“哇”的事情。但这可能不适用于22岁以下的人，因为他们认识的人太少，碰不到真正的朋友。诱惑我认为，一个人不应该在乎别人的看法，除非是他的朋友。不要想着出名，不必太在意众人的意见。能够得到尊敬的人的意见就够了，何必在乎那些根本就不认识的人呢？说起来容易做起来难，对孩子来说更是如此。出名极具诱惑力，甚至可以让人放弃其所爱，转而去做一些他渴望喜欢的事情。比如，有些人之所以写小说，是因为他们喜欢读小说，而且发现写小说可以得诺贝尔奖，于是乎他们会想，难道还会有什么工作比成为一名作家更好吗？但是，渴望成为一名作家还不够，还要喜欢写作，喜欢编故事。精诚所至，金石为开。把一件事做到最好，就能赢得声望。然而，做某些工作会带来声望是后来才有的，爵士乐就是一个例子，其它成熟的艺术形式也是如此。所以，尽管去做喜欢的事吧，声望自会随之而来。声望对于雄心勃勃的人来说是最危险的诱惑，想让这种人办事，只需向其保证一定的声望即可，比如让其做演讲、作序、服务于某个委员会、以及做个部门头头，等等。所以最好的建议就是不要做这类工作，如果它有趣的话，人们就无需使其听上去很美了。同理，如果同样喜欢两种工作，其中一种会带来更大的声望，那么就选择另外一个。声望会一点点地改变人们的爱好，所以如果自己无法区分的话，那么很可能真正喜欢的是不引人注目的那个。金钱同样使人堕落。钱本身并不危险，有些工作虽然可以挣很多钱，却被人瞧不起，比如电话推销、卖淫、或者人身伤害诉讼。做这种工作的人最终会是那些“只求生存”的人（建议：如果某个行业的从业者这么说，不要做这个行当），有追求的人才不会被其诱惑。真正的危险来自于名利双收的职业，例如从事企业法律或者医学工作。一份既有保障又有前途的工作，再加上一点可以不劳而获的声望，才是对青年人最大的威胁，因为他们还没开始思考什么是他们真正喜欢的。要想知道一个人是否喜欢他正在做的事，就看他会不会无偿地工作，即使不得不做另一份工作以求生存。究竟有多少企业律师愿意在非工作时间免费做他们正在做的工作，而以日常工作糊口呢？这种方法对于选择从事哪种学术研究工作特别有帮助，因为不同领域之间的差别非常大。大多数优秀的数学家即使当不了数学教授也愿意从事数学研究，另一种情况恰恰相反，有人发表论文，就是想做英语教授，而不是在广告机构工作。即使没有数学系也会有人研究数学，但是如果没有英语专业，以及教学职位的存在，又怎么会有人长篇累牍地发表论文，研究Conrad小说中人物的性别和身分呢？没人会觉得研究这些东西很有趣。做父母的往往会看重金钱。可以放心地说，孩子想当作家而父母想让其当医生的多，孩子想当医生而父母让其当作家的少。孩子认为父母太“实际”，其实未必。所有的父母对待孩子要比对待自己更慎重，因为作为父母，他们承担风险，却得不到好处。如果八岁的儿子打算爬树，或者10来岁的女儿要和坏男孩约会，父母无法体会孩子的兴奋，但是如果儿子从树上掉下来，或者女儿怀孕了，却要父母出面收场。
从「Gay」到「LGBTQQIP2SAA」随着性少数群体逐渐进入大众的视野，人们对性少数群体的称呼也变得越来越长。最开始，人们用「Gay」来泛指所有「非异性恋」的群体；随着女权运动的进展，一个专指女同性恋者的词汇「Lesbian」应运而生，对「同性恋者」的称呼开始有了性别分化；之后，双性恋也逐渐开始被人们讨论，「Bisexual」这个词诞生；人们又逐渐意识到「跨性别者」的存在，被称作「Transgender」，进行变性手术后的跨性别者还被称作「Transsex」（Sex 指生理性别，Gender 则只是性别），「LGBT」这个缩写开始被广泛使用；不久，又出现了「LGBTQIA」这个缩写，其中「LGBT」分别指女同性恋者、男同性恋者、双性恋者、跨性别者，「Q」指「Queer」，是对非性少数群体的统称（Queer 本意是「奇怪的」，具有「反讽」的意味），也可以指「Questioning」，意思是对自身性别认同产生疑惑的人，「I」指「Intersex (双性人)」，是指天生就拥有两种性别特征 (性器官) 的群体，「A」指「Asexual (无性恋，对他人无法产生性欲但会发生浪漫关系的群体)」或是「Ally (指支持 LGBTQIA 群体的异性恋同胞)」；在之后，人们认为「LGBTQIA」这个群体包容性不高，于是创造了更长的缩写 ——「LGBTQQIP2SAA」，分别是 Lesbian (女同性恋者)、Gay (男同性恋者)、Bisexual (双性恋者)、Transgender (跨性别者)、Questioning (疑性恋)、Queer（酷儿）、Intersexual（双性人）、Pansexual（泛性恋）、2S -> Two-Spirit (指内心同为女性和男性的群体)、Asexual (无性恋)、Ally (支持平权的异性恋同胞)。为什么对性少数群体的缩写越来越长？为什么不能用「LGBT+」这个简单的词涵盖所有的性少数群体？为什么还要把同盟者 —— 支持平权的异性恋（Ally）也加入到这个缩写里？这么长的缩写会有人用吗？这样的缩写不会被看作是「作秀」吗？越来越长的缩写，越来越多的群体被涵盖其中，其实是性少数群体「抱团」的一种行为。尽管社会对于性少数群体的接纳程度越来越高，但总体上，多数人（特别是老一辈，更别说中国的人口老龄化还那么严重）对性少数群体仍抱有很大偏见，「异性恋霸权主义」依然横行。所以，性少数群体「集结一切能团结的力量」，将所有不被社会接纳的性群体集结在一起，将支持平权的非性少数群体同盟者集结在一起，大家一起努力争取一个更美好的明天，坚信总有一天，彩虹会高挂天空。什么是柜子？为什么害怕出柜？性少数群体和平权者挤在一个狭小的空间 ——「柜子」，因为外界的压力，大部分人不敢公开自己的性向、性别认同和立场，只有少部分人有勇气向公众「出柜 (come out)」，这究竟是为什么？社会舆论有人说「在 xx 平台上看视频，真以为全世界都支持 LGBT 了」，一些网络平台看起来对同性恋的包容度比较高，但不然。互联网已经被分成了许多个「圈子」，反对、不待见性少数群体的都呆在他们自己的圈子里（当然我并不赞成将性少数群体当作是一个独立的「圈子」，我之后会讲到），很少有这样的人会没事去看有关性少数群体的内容，所以人们在讨论性少数群体的时候，支持者占但多数，反对的评论也都被举报，或者被刷下去了，所以看起来就好像是一片祥和。在 2014 年，联合国发布了一份所属「Being LGBT in Asia」项目的、针对于中国同志群体的研究报告。这份报告指出：在中国，性少数人群依然生活在阴影当中，只有 5% 的性少数人士公开了他们的性身份。......超过一半性少数人士说他们曾遭受歧视或不公正的对待。家庭是排拒和歧视发生最多的地方，学校和工作单位次之。......在绝大多数性少数人士看来，“出柜” 和遭受歧视之间有直接的联系。很可能这就是为什么仅有少数人选择出柜。超过 80% 的性少数人士曾因自己的性倾向、性别身份或性别表达方式感到困扰。可以看出，「出柜」在中国，对于性少数群体来说，是一件麻烦事。生活在「异性恋霸权主义」的社会下，想要出柜就得面临来自朋友、亲戚特别是家庭的压力，生活已经很难了，出个柜会带来更多的困扰。自我认同想象一下，如果你是性少数群体的一员，当你置身于一个异性恋为主、几乎所有被公开的性关系都是发生在异性之间的社会中，当你发现自己与他人不同，会不会觉得自己的是个「怪胎」？有一部不到 20 分钟的微电影，叫做『Love is all you need?』。这部影片强制你换位思考，描述了一个叫 Ashley 的异性恋女孩生活在「同性恋霸权主义」社会下，受到霸凌、网络暴力、老师的不理解、父母的不认同，爱着她的一个男孩也离她而去，最终不堪压力，在浴缸里自杀。在最后，她的两位母亲撞开浴室门，只见她们的女儿静静地躺在鲜红的浴缸里...... Ashley 曾希望自己变得像其他人所说的那样「Normal (正常)」，但她无法抑制内心对男性的青睐。反过来，这也能套用在国内 95% 没有出柜的同性恋群体中，他们在做什么？或许他们在等待时机，或许他们想逃避自我，或许他们想要像 Ashley 一样结束自己的生命...... 谁知道呢？他们没办法从柜子里走出来，或许，他们根本没意识到柜子的存在，他们只是在尝试伪装得和其他人一样，多么可怜......信仰与传统大部分版本的圣经里面写到，同性之间的恋情是错误的，所有的同性恋死后都会在地狱里焚烧（burn in the hell）；中国的传统思想认为，男性应该帮家族传宗接代，女性应该找一个丈夫出嫁；以及人们所认为的「多数人的真理才是真理」，所以将性少数群体这种「少数群体」当作是不正确的......在古希腊，柏拉图信奉的「纯真的恋爱」一定是建立在男性之间的（这很不女权，也很反人类，所以我不赞同，但也能理解他为什么会这么认为）；那个在欧洲打过无数次胜仗，几乎快要统一欧洲的拿破仑大帝，同样也喜欢男性；中国古代男风盛行，三十六计中的美人计，最初指的实际上是「美男子」，不过当时青楼里的男子个个肤白貌美、身姿妖娆，具有明显的女性特征，我不觉得那是真的同性恋；中国古代皇帝有「短袖」「龙阳之好」；自然界中上千种动物有同性性行为，而现代人类是其中唯一一种会排斥同性恋的生物......在以前的某些接纳同性恋的社会，大家的思想接受同性恋的时候，就算是哲学家和皇帝也不会有多大忌讳。这样看来，一些性少数群体确实会因为自己思想上的「障碍」而抑制自己的本性，把自己的内心藏在柜子里。What really matters?我曾看到过一个视频，也是来自之前那篇文章「为什么人们厌恶同性恋？」中提到的一个视频的原作者剪辑的，来自「奇葩说」，我认为她说得很棒，希望你能看看。 真正重要的不是出不出柜的问题，而是这个世界就不该有柜子。为什么我们会把「异性恋同盟者 (Ally)」也划进「LGBTQIA+」里？因为大家都是一样的，大家都应该拥有平等的权利。这也是为什么我说不应该把性少数群体或者同性恋单独划分成一个「圈子」，这样好像异性恋者就是圈外的人了，这样或许会导致一种隐形的、新的霸权主义。在爱面前我们都一样，越来越长的缩写或许意味着性少数群体的包容度强、或许意味着这个群体逐渐受到了重视、或许意味着性少数群体越来越团结，但这个世界本来就不该有「性少数群体」这个概念，无论是异性恋、同性恋、泛性恋、双性恋、多性恋、疑性恋、跨性别者、双性人... 大家在灵魂深处都是一样的，只不过外表不同、爱的人不同、披着一层不同的皮囊罢了。为什么，大家都是人，不同的群体却要承受不同的压力。不要再给自己、给别人贴标签了，LGBT+ 这个概念不该存在，存在的应该是所有拥有爱的人。可这个社会进步不会这么快（有的时候我真的想说，等那些年龄大的霸权主义者都老死世界就安宁了，但是，这样会让我变得像纳粹一样），所以我们要以「LGBT」，甚至是以「LGBTQQIP2SAA」自称，这是平权喊的口号。我希望，当那个理想的社会真正到来的时候，我们能在阳光下毫无忌讳地拥抱自己的爱人时，大家不用再给自己贴上少数群体的标签，不要再把自己划分成一个「圈子」，因为大家都是一样的，只不过爱的人不同，性别不同（或许是不同于出生时被分配的性别、不同于二元性别中的任何一个的性别），要么大家都在一个柜子里，要么大家一起把可怕的柜子拆掉。许多性少数者都只是想要平淡的生活，只在乎自己的幸福罢了，但这个社会仍会阻挠你前进，这就是为什么我写了这么多文章呼吁平权，甚至掺杂了讽刺，看起来或许有些暴怒。我们只是想要普通的生活，但只有当社会能够接纳我们的时候，当人们都能够理解「大家都一样」这个道理的时候，这才会变得有可能，我们才不用躲躲闪闪，才不用遭受别人的鄙视，能够在没有黑暗的地方与自己的喜欢的人相爱。We're ALL the same.LGBT
sj.jpg人脉不在别人身上，而是藏在自己身上...很多时候，真正使我们劳累的并不是工作本身，而是“无效的社交”。什么是“无效社交”？下面这个场景也许算个代表：你跑到一个聚会上，跟一群陌生的人嘘寒问暖，全程笑脸相迎，满屋子客套话，互相絮絮叨叨，敬酒、扫微信、留电话号码，但是三天之后就记不清对方是谁……仔细想一下，我们的时间和精力大部分都被这种“无效社交”占用了。所谓“人脉就是钱脉”，是当今最大的谎言。真正的牛逼，是看你能吸引多少人、影响多少人，你自己不牛逼，认识再多牛逼的人也没有用，现在每个人都是很现实的，都只想认识一个对自己有用的人，想想你在成功人士面前自我介绍时那种没底气的样子，别人不会把你放心上的。而这种社交只能让你越来越没底气，越来越不自信，变得浮躁、焦虑。因此：你自己的层次，决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个圈子。与其花费大量时间去结交别人，不如努力的提升下自己。我们正在从外求变成内求，外求就是求资源、求渠道、求关系、求人脉，到头来却发现就是竹篮子打水一场空，内求就是将自己精力都放在应该做的事上，将你的特长发挥到极致，自然就会把别人吸引过来，然后满足自己的需求。这就是“求人不如求己”的真正内涵。有时候，我们为了拓展所谓的人脉关系，在台面上忍气吞声、一味的的去讨好和顺应，这样下来的结果是，把最好的脾气给了别人，把最坏的情绪给了家人和父母。得罪别人，会让自己失去利益，所以我们不敢；而得罪亲人，他们却不会伤害你，那么成本却近乎于零，所以我们恣意妄为。你的家人最懂你生活上的艰辛，所以才去忍你、让你，纵了你的蛮不讲理和骄横跋扈。人生有无数种失败，这是最悲情最苍凉的一种。这个社会只会越来越现实，谈感情太假了，不如直接谈利益。既然每个人都是奔着目的而来，为何不能打开天窗说亮话？直奔主题，合则来，不合则去。况且，君子之交淡如水。真成功、聪明的人都会和别人保持一定的距离，这种距离进可攻，退可守，可收可发、可隐可现。因为人性有这样一个弱点：当你在别人面前敞开一切，他就会觉得你一览无余，然后就会拿捏你。因为你的一切，已袒露在那里。这的确是一种大忌。皇帝身边的宠臣很多，结果要么是被皇帝砍头，要么被别人砍头；领导身边的红人经常换，要么是给其背黑锅，要么得罪一群同事；那些称兄道弟的朋友很多，一旦涉及到利益关系就大打出手；深爱的恋人很多，大部分都各自奔天涯。世上所有的美感，其实是一种陌生感和遥远感。一览无余只会徒生厌倦。所以人间最美的距离，就在将够着却又还没够着的地方。所以，未来的社会是不需要社交的。凡是存在的距离，都是合理的，我们不需要刻意走近或走开，只需做好自己，该走近的早晚都会走近。未来最珍贵的东西是时间，切勿随便耽误别人的时间，也切勿随便浪费自己的时间。有点闲暇的时间，就不要去应酬了：多年不见忽然联系，肯定是用到你了才想起你；事先没有预约，忽然请你吃饭，说明你只是某一个饭局的凑数的人。切记啊：没有任何人值得你去应酬！有点时间多读读书，多陪陪家人，使自己身心愉悦，生活丰富多彩。修身养性，岂不快哉？最后再提醒一下：请把你那些多余的时间和精力放在你喜欢的事或者人上，将你该做的、擅长做的事做到极致，你的世界会精彩很多！
jc.jpg这件事过去快一年了，说起来也挺丢人的即：我被P2P割过韭菜。前段时间满网的《后浪》，有人就倡议了：奔涌吧，韭菜！对吧，谁还没被收割过呢？在贵国，你如果没被收割过，就说明你还没真正成年，无数把的镰刀，总有一款适合你。这件事少有人知道，现在之所以说，是时间抹平了伤口？其实没有；说是反思，其实也是浅思。如果有幸被一些人看到进而避免损失，也算对别人有点帮助，不过P2P基本没人玩了，镰刀钝了，割起韭菜没那么好使了。这件事的渊源还挺长的，恰逢周日的这个晚上，沐浴更衣毕，香烟在手中，窗外有雨，心中有诗，就慢慢地说一说吧。大约在12年还是13年，某个周末，河边遛弯，偶遇一人钓鱼，闲谈中知道一个叫“大玩家张磊”的公众号，这个公众号是写一些关于信用卡薅羊毛攻略的。对于我这种从来不用信用卡的人，当时也不知道怎么聊到的这个信用卡话题的，粗略的看了几篇文章，文章写的还好，只是我不是目标客户，我这种没什么钱，但也从不借信用卡钱的人，关注了几天话题实在不感兴趣就取关了。时间一晃就到了15年还是16年，我身上有两个闲钱，主要是没什么生活负担，又粗略看了几篇什么财富自由啊，被动收入啊，什么你不理财财不理你啊的所谓营销号文章，加上快而立之年，说一点不焦虑其实是不现实的。现实让你现实，于是就想着怎么增加点额外收入，通过手上的几个闲钱去做一做理财方面的尝试。说实话，在我们的教育体系中，关于金钱的教育其实是十分匮乏的，又从小生活在农村没什么见识。忽然到了中年，你是找着要交学费的。于是一切就这么自然而然的发生了。这个叫张磊的哥们写写公众号开始不满足了，写作打赏薅羊毛能弄几个钱，一批韭菜嗷嗷待哺，不行要去拯救他们。适逢P2P遍地开花，人开始玩起了金融，成立了个叫懒投资的P2P公司。按说我早取关了这哥们，是八竿子打不着。可什么叫影响力？影响力就是咱认不认识没关系，我总能渗透到你。我因为之前学过几年网络，对一些互联网上的大V有过微博关注，比如小道消息的冯大辉以及MacTalk的池建强，后来也被引流关注了他们的公众号，平时看看他们的文章，人嘛，文章看多了，多少会受一些影响，信任感也会建立一点，就比如你长期读我的博客，即使我们在现实生活中从未有交集，彼此应该还是能看得上的，如果价值观差距太大，你觉得我写的是屎，是断不会长期看的。这个叫张磊的哥们还是牛逼的，即便是被收割了，我也觉得人还是牛逼的，从陕西的一个小破地方起步，没什么背景，从公众号起家，影响力做起来后，开了公司，勾搭勾搭公众号大V推广站台，用很少的营销成本，借助P2P的东风做起上亿的资金流转生意，不得不佩服人的牛逼。冯大辉和池建强的推广站台最终让我重新知道了这个叫张磊以及他背后的懒投资，一切都完美契合。写到这里我有几点感想要发：1.即便被收割，我也没觉得冯大辉和池建强有什么错。因为最后做出投资决策的是你自己，人赚的是广告费，你一开始挣的利息也没带人分嘛。冤有头债有主，就像电视台宣传某药能包治性病，你去了，花钱把性能力给整没了，我也没见哪个病人跑去把电视台砸了对吧。（这段话是反讽），我不是法律人士，在这个过程中，宣传方到底有没有责任，怎么界定，我没有答案。2.投资有风险，这个也认。但你懒投资宣传风控强大，然后一批担保公司纷纷下马，同样的时间点这就有点说不过去了吧。我即便投资了乐视股票，除非我不想跑，否则三四个跌停我也跑出来了，不至于本金全失。3.人嘛，都是吃五谷杂粮，哪个人的屁眼缝里还没有点屎呢？理解万岁吧！去年的这个时间点稍后，我发现我的一笔资金逾期了，说起来比较幸运。我在去年的年初大概投了四万，因为考虑到可能年中会有事，就将这笔钱每笔一万，分为一月、二月、三月、半年的时间点分批进去的，第三笔的时候就逾期了两三天，我就有点感觉不妙，没有复投。然后这最后一笔一万陷进去了。起初当然不爽，没有任何一个韭菜被割是情愿的，你说是吧。我就跑到它们官方微博下面叫骂，大概意思是从智选到期，到债权到期，现在又什么展期九个月，你他妈耍猴呢？我要到你楼下拉横幅，然后贴上自己真实的手机号。起初官方贴心的告诉我：亲，为了保护你的隐私，将你留手机号的这条评论删除了。我一个鲤鱼打挺，我说你他妈甭删，老子不怕隐私泄露，在贵国还他妈有隐私，你给我装外宾呢？可能我说话气势汹汹，让人觉得我这个韭菜不好惹，然后一大批难友顺着我的手机号加了我的微信，拉进了一个群。然后我就怂了，这种怂是一种无望的怂。这个群等我退出的时候大概有四五十人，我将群主转给另一个受灾严重的哥们，自己溜了。说几个印象比较深刻群里的人吧。一个大妈，应该和我是老乡，家里拆迁，有个上百万投到了懒投资里面，老公不知道。全部逾期，不知所措，我私下安慰她的时候，她说家里还有新华社的八竿子打不着的亲戚，要上访。一个内蒙人，五十万有吧，说要拼命，要找律师。一个杭州人，美女，应该是白领，十几万，在群里问经侦报案入口。一个宝妈，朋友圈里全是各种小食品广告，微商，二十万。一个朋友圈全是马尔代夫、普罗旺斯啥啥啥的看起来那种中产精英人士，三十多万。也许是我穷吧，我自卑了起来，在群里看到他们六神无主的样子，毫无头绪的讨论，我无望的退出了。夕阳镀上的一层金虽然薄厚不均，可依然只是蝼蚁。还有几天，他们将我那一万的债权展期也到期限了，蕴韬的担保。我是不抱什么希望了，在2019的除夕它们逗猴的给我还了几十块，前几天又逗猴的还了几十块，这两个时间点太有意思了。一个是快过年，打发一下，一个是即将展期到期，再打发一下，彷佛在嘲笑我说：亲，别灰心，还有希望哟！我这个韭菜的修养就算不错的了，我想问候张磊一声：你妈!
sj2.jpg出身和运气是无法选择的，但“一个人的才华和学识是通过努力必然获得的东西”。如果你通过努力成为优秀的人，那么就会有另外优秀的人、有价值的人愿意为你提供帮助。这种像市场交换的“等价原则”，听起来残酷，却是人脉的本质所在。从幼儿园开始，每个人就都已经有一些选择朋友的原则—尽管并不自知。事实上，资源分布的不均匀，必然造成人与人之间的某种依附关系。观察一下，就可以看到事实:幼儿园里玩具多的孩子更容易被其他孩子当作朋友。那么，玩具最多的孩子朋友最多么？答案并非肯定。如果你像我一样有机会、也恰好愿意多花一点心思与那个玩具最多的孩子交谈的话，你也很快就会发现，在他的心目中，与所有成年人一样，朋友被划分为“真正的朋友”和“一般的朋友”。以下我们姑且把那个玩具最多的孩子叫做“小强”。当时我很好奇，耐心等待小强告诉我谁是他“真正的朋友”。最终，他告诉我，真正的朋友只有两个。其中一个是男孩，另外一个是女孩。那我就问他，“为什么你认为那男孩是你真正的朋友？”小强一秒钟都没犹豫，告诉我说，“他从来都不抢我的玩具，他跟我换。”我又问他，“那，为什么你认为那女孩是你真正的朋友？”这次小强犹豫了好一阵子，在确定我会给他保密之后，磕磕巴巴地说，“她好看。我把新玩具全都先给她……”我笑。过一会儿又问他，“她觉得你好看么？小强愣了一下，满眼的无辜，“不知道……”我又问，“那她现在手里的玩具是谁的？”小强突然显得很紧张，“不是我的。”我决定不去问那小女孩什么问题了。基于种种原因，生活中总是只有少数人是大多数人想要结交的朋友。但是同样基于种种原因，大多数人并不知道那些少数的人是如何理解他们大多数人的行为的。刚才小强说他那个“真正的朋友”从来都不“抢”他的玩具，而是“换”。注意这两个词。在这里我们不讨论所谓的“心计”。确实有些人有很深的城府，至少比另外一些人更深，他们可以用常人想不出的，就算想得出来也做不到的手段达到自己的目的。在这里，我们只讨论最普遍的情况。一、所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换，“公平交换”。小强也许并没有意识到，他所拥有的玩具数量，使得他从概率角度出发很难遇到“公平交换”，因为绝大多数孩子没有多少玩具，甚至干脆没有玩具，所以，那些孩子实际上没有机会，也没有能力与他进行“公平交换”。对他来讲，不公平的交换，等同于“抢”，没有人喜欢“被抢”。而与他“换”的那个男孩，让小强感受到公平。小强也有自己想要的但是却不拥有的，所以，他也去“换”而不会去“抢，”因为他自己就不喜欢“被抢”一一月巴最新的玩具都给那女孩先玩……某种意义上，尽管绝大多数人不愿意承认，他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系”。可是，如果自己拥有的资源不够多不够好，那么就更可能变成“索取方”，做不到“公平交换”，最终成为对方的负担。这样的时候，所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候，但更可能是另外一方在耐心等待下一次交换，以便实现“公平”。电影《教父》里，棺材铺的老板亚美利哥。勃纳瑟拉决心找教父考利昂替他出气并为自己的女儿讨回公道的时候，亚美利哥就是“索取方”。许多年后，教父考利昂终于在一个深夜敲开了亚美利哥的门……所以，可以想象，资源多的人更喜欢，也更可能，与另外一个资源数量同样多或者资源质量对等的人进行交换。因为，在这种情况下，“公平交易”更容易产生。事实上，生活里随处可见这样的例子。哪怕在校园里，“交换”本质没有体现的那么明显，但是，同样性质的行为并不鲜见。比如，某系公认的才子，会与另外一个系里公认的另外一个才子会“机缘巧合”地邂逅而后成为“死党”。俗话常说，“英雄所见略同”，可能就是他们一间如故的原因，所以，他们之间的谈话以及任何其他活动往往都会让他们觉得相互非常“投机”。好多年前，我注意到一个现象，当别人求助于我的时候，我内心往往非常抵触，却又怕别人说我是所谓的“不够意思的人”，于是硬着头皮去做自己不喜欢做的事情。有一次特别受伤的时候，突然一闪念，想明白，原来这种尴尬本质上并不是来自于我没有“乐于助人”的品性，而是来自于我自己的精力并不足够旺盛，没有旺盛到处理自己的事情绰绰有余的同时，还有大把的时间精力用来帮别人做事——事实上，我自己根本己经是正在过河的泥菩萨。后来，我开始怀疑，雷锋的领导是否太白痴，因为他没有给自己的下属分配足够的工作。——这是那天晚上与我来讲非常惊喜的一件事儿，因为我发现我正在独立思考。承认自己能力有限，是心理健康的前提。从我重新思考雷锋的领导那天开始，我挣扎着去学习如何做事量力而行。说起来好笑，自己的智商有限到过去竟然没想到“量力而行”是如此高难度的行为模式—1)承认自己能力有限；2)不怕在别人面前露怯；3)敢于不去证明自己是“好人”……二、只有优秀的人才拥有有效的人脉所以说，往往只有优秀的人才拥有有效的人脉。并且正因为这些人随时随地都可能要回避“不公平交换”的企图，他们才更加注重自身的质量，知道不给他人制造麻烦，独善其身是美德。常言说，“事多故人离”，是非常准确的观察。而那些不优秀的人往往并不知道这样貌似简单的道理，他们甚至没有意识到自己的状况只能使得自己扮演“索取者”的角色；进而把自己的每一次“交换”都变成“不公平交换”，最终更可能使交换落空—因为谁都不喜欢“不公平交换”；每次交换的落空，都进一步造成自己的损失，使得自己拥有的资源不是数量减少，就是质量下降，进一步使自己更可能沦为“索取者”一一恶性循环，甚至可能永世不得翻身。还有些人，过分急于建立所谓的人脉，并全然不顾自己的情况究竟如何。对于这样的人，人们常用一些专门的词来描述他们，“诌媚”、“巴结”、“欺下媚上”、甚至“结党营私”等等。这样的人，往往也不是他们故意非要如此的。他们只是朦胧地意识到自己一个人的力量过于渺小，所以，才希望能够借助其他的力量。而一个人越是渺小，越是衬得他的欲望无比强烈。整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。有些资源很难瞬间获得，比如金钱、地位、名誉，尤其在这些资源的获得更多地依赖出身和运气的现实世界里。然而有些资源却可以很容易从零开始，比如一个人的才华与学识。才华也好学识也罢，是可以通过努力必然获得的东西。一个人心智能力一旦正常开启，就会发现自己在这个信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和时间做朋友，很容易成为至少一个领域的专家。努力并不像传说中的那么艰苦，只不过是“每天至少专心学习工作六个小时”；耐心却远比大多数人想象得巨大，“要与时间相伴短则至少五年，长则二十年”。许多年后的今天，我又发现另外一个多年前智商平平的我不可能想明白或者预想到的事情(当然我现在也依然智商平平，只是多了些智慧):当一个人身边都是优秀的人的时候，没有人求他帮忙—因为身边这些优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻，同时，这些人恰好是因为遇到问题能够解决问题才被认为是优秀的。如果，终于有一天，你己经成为某个领域的专家，你会惊喜于真正意义上的有价值的所谓高效的人脉居然会破门而入。你所遇到的人将来自完全不同的层面，来自各种各样意想不到的不同的方向。而你自己也不再是过去一无是处的你，你不再是“索取者”，你扮演的是“乐于助人”的角色—很少有人讨厌善意的帮助，更何况你是被找来提供帮助的呢。甚至，你会获得意外的帮助。如果你是一个优秀的人、有价值的人，那么就会有很多另外优秀的人、有价值的人为你提供帮助。这样的时候，这样的帮助往往确实是“无私”的。正如没有哪个医生做到救死扶伤之后仅仅因为酬劳太少而恼羞成怒的一样，那些品质优秀到一定地步，境界豁达到一定层次的人，往往真的可以做到“施恩不图报”。因为对他们来讲，能够有机会“验证自己的想法”本身就己经比什么都重要，并且可以令他们身心愉悦。然而真正有趣的现象是，被帮助的你也正因为并非寻常之辈，所以一定懂得“滴水之恩，当以涌泉相报”的道理。最终皆大欢喜，只因为“沟通成本几近于零”，同时的效果自然是“交流收益相对无穷放大”。良性循环。三、打造自己，就等于打造人脉生活的智慧就在于，集中精力改变那些能够改变的，而把那些不能改变的暂时忽略掉。专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人，一个有用的人，一个独立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脉—如果人脉真的像他们说的那么重要的话。事实上，我总觉得于人脉导致成功的传说其实非常虚幻，只不过是不明真相的人只好臆造出来的幻象罢了。我并不是说，从此就不用关心自己身边的任何人了，或者说从此就无需与任何人打交道了。善于与人交往也是一种需要学习，并且也需要耗费大量时间实践的技能。我只是提醒你，别高估自己，误以为自己有那么多足够的时间可以妥善地处理好你与你身边所有人的关系。浏览一下你的手机通讯簿里的名字吧，有多少己经很久没有联系过了?这么多年，我只见过两三个人回答我说，“最长时间没联系的，也不超过两个星期。”其中一个还是特别固执而特殊的人，他的手机通讯簿里，总计才有22个名字。毕淑敏一次曾提到她自己的一件事：…我学心理学课程一事，纯属偶然。朋友XX摔断了腰椎骨，打了石膏裤，瘫躺床上三月。我在自家墙上的挂历上写了一行字：”每周给XX打个电话。”我当医生出身，知道卧床不起的病人非常寂寞，希望能躺着聊聊天。后来我就按照挂历上的提示，每周都给这个人打电话，有一句没一句地闲聊。尽管我很忙，还是会多磨成一点时间，让她开心。后来有一次，她随口说香港中文大学心理学教授林孟平到北师大带学生……我问，我能跟她学习么？朋友说，那可不知道。后来感谢那位朋友说，我能学心理学，多亏你摔断了腰。事实上，真正的关心最终只有一个表现：为之心甘情愿地花费时间，哪怕“浪费”时间。这也很容易理解。因为，当你把时间花费到一个人身上的时候，相当于在他的身上倾注了你生命的一段—哪管最终的结果如何，反正，那个人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜欢还是不喜欢。每个人的时间都是有限的。所以最终，“真正的好朋友”谁都只有几个而己。这实在是一个大到写两本书都可以的话题。以下是我的几个简单的，但实践起来并不是那么容易的建议：1、专心做可以提升自己的事情；2、学习并拥有更多更好的技能；3、成为一个值得交往的人；4、学会独善其身，以不给他人制造麻烦为美德；用你的独立赢得尊重；5、除非有特殊原因，应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人；6、那些精神生活上都不能独善其身的，就更应该回避了—尽管甄别起来比较困难；7、真正关心一个朋友的意思是说，你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间；记住，一个人的幸福程度，往往取决于他多大程度上可以脱离对外部世界的依附。